Programme de
« THEOLOGIE MUSULMANE »
CESTM 1 – CESTM 2 – CESTM 3
Semestres de S1 à S6

L’enseignement dispensé par le département de Théologie Musulmane est ouvert aux candidats ayant obtenu un Baccalauréat ou équivalent.
Le programme de Théologie Musulmane est enseigné pendant 3 années scolaires avec un volume horaire hebdomadaire de 20 heures.
L’année scolaire compte 32 semaines et est composée de 2 semestres : de septembre à mi-janvier puis de mi-janvier à fin mai.
Les étudiants valident leur passage d’une année à une autre par la réussite aux examens partiels et finals.

Le cursus s’achève par l’obtention du « Certificat d’Etudes Supérieures en Théologie Musulmane » CESTM de niveau Bac+3, après la rédaction d’un mémoire de fin de cycle.
La scolarité se déroule par année scolaire : CESTM1, CESTM2 et CESTM3

Les étudiants peuvent ensuite poursuivre leurs études supérieures approfondies pour l’obtention d’un certificat « Certificat d’Etudes Supérieures Approfondies en Théologie Musulmane » CESATM de niveau Bac+5.

Objectifs de la formation :

• Acquisition d’une connaissance approfondie et argumentée, selon une approche de diversité, des différentes disciplines religieuses musulmanes, à partir de leurs sources conventionnelles.
• Acquisition d’une aptitude de distinction, dans l’étude de l’héritage religieux musulman, entre les principes fondamentaux et les traditions circonstancielles.
• Acquisition d’une capacité d’adaptation permettant de conjuguer la connaissance religieuse musulmane avec les spécificités du contexte occidental, en vue de favoriser une compréhension et une pratique éclairées.
• Acquisition d’une connaissance fondamentale (des problématiques et des méthodes) des sciences humaines, afin de bénéficier de ses apports dans le travail théologique, et développer une pédagogie de communication avec l’environnement intellectuel.
• Acquisition d’un savoir faire dans les domaines de : la prédication, l’enseignement religieux et la recherche scientifique dans le domaine théologique islamique.

Contenu du programme de la « Théologie musulmane »

1 - Coran : règles de lecture et mémorisation:

Objectif :
La maîtrise progressive de la lecture du Coran selon les règles de la science du « Tajwîd », et la mémorisation des sourates déterminées dans le programme.

Contenu :

• Les règles de la lecture  « Tajwîd » :
  • Lieux de prononciation des lettres
  • Caractères des lettres
  • Embellissement de la lecture
  • Amincissement des lettres
  • Règles des « Ra’ât »
  • Règles de « Dhâd » et de « Dhâ’ »
• La lecture psalmodiée :
  La lecture des 15 premières sections du Coran ( 1er quart du Coran )  
• Mémorisation :
  Les sections de 1 à 5.

2 - Sciences du Coran :

Objectif :
Etudier les sujets relatifs à l’historique de la révélation du Coran, de sa préservation et de ses différents modes d’expression. 

Contenu :

• L’objet des Sciences du Coran
• La révélation : son essence, ses catégories et sa réception
• La descente du Coran, sa compilation et son classement
• L’écriture du Coran.
• La science du « mécquoi » et du « médinoi » dans le Coran
• La Sourate et le Verset
• La science des termes incompréhensibles dans le Coran
• Les récits du Coran
• Les paraboles du Coran
• Les serments du Coran
• La traduction du Coran

3 - Exégèse du Coran :

Objectif :
Connaître la méthodologie de l’exégèse du Coran, en travaillant sur les sourates déterminées au programme, tout en s’arrêtant sur les spécificités du style, les types d’argumentation et les richesses sémantiques.

Contenu :
Exégèse des deux sections : 27 et 28

4- Sciences du « Hadith » ( Hadith : Tradition prophétique ) :

Objectif :
Etude de l’historique du « Hadith », son enregistrement, ses traités et les sciences aidant à sa compréhension et son interprétation.

Contenu :

• La définition du « Hadith » et de sa terminologie.
• La tradition prophétique ( la Sunna ) et sa place dans la législation : son statut d’argumentation et son rôle par rapport au Coran.
• Le principe de la transmission dans l’histoire et en islam.
• La considération du Prophète pour le « Hadith », ainsi que celle de ses Compagnons dans l’apprentissage du Hadith et dans sa transmission.
• Les différentes sortes de la transmission.
• Les modes d’apprentissage du « Hadith » et les modes de sa transmission.
• L’enregistrement du « Hadith » à l’époque du Prophète, à l’époque des « Compagnons », à l’époque des « Successeurs » et dans le deuxième et le troisième siècle de l’Hégire.
• Les principaux ouvrages du « Hadith » : Les six livres, « Al-Muwata’ » de Malik, « Al-Musnad » de Ahmed et les importants livres de « Hadith » après le troisième siècle de l’Hégire.
• Les sciences du « Hadith » : Définition, importance et historique.
• Les sciences de : « Biographie des transmetteurs » (‘ilm Al-rijâl), « Invalidation et validation » (‘ilm Al-jarh wa-tta‘dîl), « Vices des récits du Hadith » (‘ilm ‘ilal al-Hadith), « Hadiths contradictoires et ambigus » (Mukhtalaf al-Hadith wa Mushkiluhu), « Termes incompréhensibles dans le Hadith » (‘ilm Gharîb al-Hadith), « Circonstances du Hadith » (Asbâb wurud al-Hadith) et « Abrogeant et Abrogé du Hadith » (Nâsikh al-Hadith wa mansukhuhu).

5- Hadith commenté :

Objectif :
Etude commentée d’un certain nombre de Hadiths choisis dans les thèmes éthiques, en vue d’acquérir une faculté de compréhension des textes de Hadith et découvrir leur richesse  sémantique.

Contenu :
Les Hadiths étudiés sont dans les sujets suivants :
Sincérité et évocation de l’intention ; repentir ; patience ; véracité ; surveillance divine ; piété ; certitude et confiance en Dieu ; rectitude ; initiative dans le bien ; effort dans la purification ; diversité des portes du bien ; modération dans l’adoration ; observation de la « Sunna » ; interdiction de l’innovation hérétique ; celui qui donne l’exemple dans le bien ou dans le mal ; conseil.

6 - Foi :

Objectif :
Etude argumentée de la divinité et de la prophétie en exposant les preuves théologiques, rationnelles et scientifiques.

Contenu :

• A - Sujets d’introduction :
  • Signification de la foi, définition de la science de la foi et sa genèse.
  • Méthodologie coranique dans la présentation de la foi.
  • Monde matériel et monde invisible et arguments prouvant son existence.
• B - La divinité :
  • Croyance argumentée en Dieu
  • Unicité de Dieu : fondements et arguments
  • Croyance aux attributs de Dieu
  • Effets de la croyance en Dieu sur l’Homme
• C - La prophétie :
  • Croyance à la prophétie et sa place dans la religion
  • Nécessité de la croyance à la prophétie pour l’Homme
  • Essence de la prophétie
  • Argumentation sur la possibilité rationnelle de la prophétie
  • Fait de la prophétie à travers l’exemple de la prophétie du Messager de l’islam
  • Fondements communs des messages prophétiques et achèvement de la prophétie
  • Croyance aux Livres révèlés
  • Effets de la croyance à la prophétie sur la vie de l’Homme

7 - Culture islamique :

Objectif :
Présentation globale des grands principes de l’islam aidant à comprendre d’une façon harmonieuse les détails des sujets traités dans les différentes disciplines religieuses, afin de découvrir la religion musulmane selon un ensemble de systèmes cohérents.

Contenu :

• La notion de la culture et de la culture islamique
• La nécessité de la religion pour l’homme, et l’islam parmi les autres religions.
• Les deux sources de l’islam : Le Coran et le Hadith
• Les grandes caractéristiques de l’islam : Universalité ; globalité ; équilibre…
• La foi musulmane et son effet dans la vie
• L’adoration en islam et ses effets dans la vie
• La « Chari‘a » : Finalités, caractéristiques et conditions de son application
• L’éthique musulmane et ses spécificités par rapport aux écoles éthiques
• Les fondements du système social en islam
• Les fondements du système politique en islam
• La science et la connaissance en islam
• Le travail en islam
• La femme en islam

8 - Jurisprudence islamique :

Objectif :
Connaissance des prescriptions religieuses concernant les adorations, selon les avis des jurisconsultes anciens et contemporains, afin d’acquérir une bonne compréhension juridique adaptée avec les contraintes et les exigences de la réalité.

Contenu :

• A - La notion de la pureté et de l’impureté
• B - Les causes de l’état d’impureté chez l’homme
• C - Les ablutions :  grandes ; petites ; sèches « Tayammum »
• D - La prière :
  • Obligation de la prière et ses conditions
  • Temps déterminé pour les cinq prières ; appel annonçant la prière «’adhân » et appel la précédant  «’ikâma »
  • Paroles et actes de la prière
  • Refaire, rattraper et rassembler les prières ; prosternation de l’oubli et de la récitation du Coran
  • Catégories des prières : obligatoires et recommandée
• E - Le jeûne :
  • Règles du jeûne obligatoire et du jeûne recommandé
  • Conditions et obligations du jeûne
  • Actes recommandés, méritoires et tolérés
  • Confirmation du début et de la fin du mois de Ramadan 
• F - Aumône obligatoire :
  • bligation et mérites
  • Biens imposables à l’Aumône obligatoire
  • Aumône de l’argent et des métaux
  • Aumône des biens de la commerce et des bénéfices des métiers
  • Aumône de l’élevage et des produits agricoles
  • Bénéficiaires de l’Aumône obligatoire
• G - La retraite spirituelle.
• H - Le pèlerinage : Le grand et le petit

9 - Purification spirituelle :

Objectif :
Connaissance de « la science de la purification spirituelle » et de ses principaux thèmes, à la lumière du Coran, de la tradition prophétique et de la littérature spirituelle des savants ; Une connaissance qui produit un intérêt pour cette science et incite à la purification spirituelle et à l’éducation morale, tout en respectant les règles théologiques dans ce domaine.

Contenu :

• Signification de la purification spirituelle « Tazkya » et son rapport avec l’ascèse « Zuhd » et le soufisme
• Aperçu historique sur la genèse de la science de la purification spirituelle et ses grandes sommités
• Le mouvement soufis : ses mérites et ses excès
• L’importance de la purification spirituelle et sa place dans la religion musulmane ( en évoquant des exemples pratiques de l’effort purificateur des savants )
• Exigences du travail spirituel : respect des règles théologiques, sincérité, effort progressif, évitement de l’excès
• Terminologie relative à la science de la purification spirituelle
• Etudes commentée de textes tirés des livres suivants : « Madârij al-ssalikîn d’Ibn Al-Qayyem » ; « Ihya’ ‘ulûm Al-dîn d’El-Gazâlî » ; « Risâlat Al-mustarshidîn d’El-Hârith Al-muhâsibî » ; « Al-hikam Al‘ata’yya d’Ibn ‘atâ’-Allah Al-Sakandarî ».
• Les textes choisis traiteront les thèmes suivants :

Savoir et connaissance ; sincérité et véracité ; auto-jugement et repentir ; volonté et ambition ; amour de Dieu ; espoir ; crainte ; patience – agrément – remerciement ; conviction et confiance en Dieu ; ascète et piété ; surveillance et rectitude ; recueillement dans la prière ; invocation de Dieu ; altruisme ; attention aux paroles et bonne moralité ; bienfaisance vis à vis des autres.

10 - La biographie du Prophète Mohammed :

 Objectif :
Etude des étapes de la vie du Prophète selon une approche analytique et déductive, afin d’acquérir une compréhension profonde des différentes phases de sa vie et de ses attitudes dans les différents domaines de la vie. Une étude permettant de concevoir le modèle prophétique et de le suivre.

Contenu :

1. Les grands évènements de la vie de Mohammed avant la prophétie
2. Les circonstances de la transmission du message à la Mecque et les leçons à en tirer
3. L’émigration à Médine et ses enseignements
4. Les fondements de la société musulmane de Médine
5. Le comportement du Prophète avec ses Compagnons
6. La conduite familiale du Prophète
7. La guerre dans la vie du Prophète : but, stratégie et gestion
8. Attitudes politiques du Prophète
9. Les dimensions universelles dans la vie du Prophète
10. Le comportement écologique dans la vie du Prophète

11 - Méthodologie de la recherche scientifique :

Objectif :
Aptitude méthodologique dans le domaine de la recherche académique, avec une connaissance des sources bibliographiques notamment dans les sciences islamiques, permettant d’acquérir les bases de la compétence de recherche scientifique.

Contenu :

1. Introduction générale sur la recherche et la documentation
2. Finalités et buts de la production intellectuelle
3. Etapes de réalisation d’une recherche scientifique : Fond et forme
4. Principes du travail scientifique sur les fonds anciens
5. Règles de travail sur les manuscrits
6. Méthodes de réalisation des index
7. Index bibliographiques et moyens de documentation
8. Livres source : définition, importance, évaluation et technique d’utilisation
9. Sources des sciences du Coran et de la science de la lecture coranique
10. Sources de l’exégèse coranique
11. Sources de la tradition prophétique et ses commentaires
12. Sources des sciences du « Hadith »
13. Ouvrages des divergences juridiques
14. Sources des écoles juridiques

12 - Langue arabe :

 Objectif :
Etude de la langue arabe dans son aspect grammatical et sa dimension littéraire, afin de consolider une bonne maîtrise de cette langue et de saisir les subtilités de ses modes d’expression.

Contenu :

1. Grammaire : les noms
2. Conjugaison : singulier, duel et pluriel : accompli, inaccompli indicatif et impératif
3. Littérature : littérature arabe moderne : Chawkî, Mouilhî, Râf‘î
4. Lecture : le roman islamique de Najib Al-Kilânî
5. Dissertation : analyse de texte littéraire de prose et de poésie

13 - Coran :

Objectif :
La maîtrise progressive de la lecture du Coran selon les règles de la science du « Tajwîd », et la mémorisation des sourates déterminées dans le programme.

Contenu :

• A - Le « Tajwîd » :
  • Introduction générale sur la science du « Tajwîd »
  • Les règles de « noun sâkina » et de « Tanwîn »
  • Les règles « mîm sâkina »
  • Les règles de « noun » et de « mîm » géminés
  • La règle des « lâmât » avec « soukûn »
  • « Al-madd » : ses catégories et ses règles
• Lecture psalmodiée :
  Lecture du deuxième quart du Coran
• Mémorisation :
  Les sections de 6 à 10

14 - Sciences du Coran :

 Objectif :
Etude de certains sujets aidant à saisir les subtilités sémantiques et à considérer l’effort d’exégèse des savants et leurs approches différentes dans ce domaine.

Contenu :

1. Circonstances de la révélation
2. Descente du coran selon sept termes
3. Les modes de récitation et les savants de cette science
4. Explicite et équivoque dans le Coran
5. Caractère miraculeux du Coran
6. Style polémique dans le Coran
7. Exégèse et interprétation
8. Conditions de l’exégète et ses règles de convenance
9. Naissance de l’exégèse, son évolution et ses genres
10. Livres célèbres de l’exégèse et diversité de leurs méthodologies
11. Principes générales de l’exégèse coranique

15 - Versets juridiques :

 Objectif :
Connaître la méthodologie des savants dans leur travail de déduction des dispositions juridiques à partir des textes coraniques, tout en s’arrêtant sur leur diversité d’interprétations, afin de former le raisonnement déductif chez l’étudiant, en mettant en valeur la spécificité de l’approche coranique dans la législation.

Contenu :

• Sourate 1 : la « Basmalah » au début de la sourate
• Sourate 2 : Etude des versets : 102 ; 159 ; 183 à 187 ; 221 ; 219 ; 222 ; 226 à 227 ; 228 à 232 ; 235 ; 275 ; 283.
• Sourate 3 : Etude des versets : 28 ; 104 ; 109.
• Sourate 4 : Etude des versets : 3 ; 6 ; 35 ; 92.

16 - Sciences du Hadith :

Objectif :
Etude de la terminologie du Hadith, permettant de connaître ses différentes catégories et pouvoir ainsi évaluer le degré d’argumentation se basant sur les textes de Hadith, ce qui aide à développer la faculté critique.

Contenu :

1. Science de la terminologie du Hadith : objet et intérêt
2. Classification du Hadith par rapport au nombre de ses transmetteurs
3. Classification selon les critères de validation et d’invalidation
4. Le Hadith « faible »
5. Types de Hadith entre le valide et l’invalide
6. Catégories de Hadith par rapport à son premier transmetteur
7. Version d’un Hadith appuyée par un Hadith semblable dans le terme ou dans le sens
8. Chaînes de transmission courtes et longues
9. Hadith « inventé »
10.  Approches méthodologiques des savants du Hadith
11.  Principes généraux de l’interprétation du Hadith

17 - Hadiths juridiques :

 Objectif :
Etude d’un certain nombre de Hadith contenant des dispositions juridiques, en insistant sur les procédés du raisonnement déductif utilisées dans l’interprétation juridique des Hadiths, afin de développer une faculté déductive mettant en valeur la méthode prophétique dans la législation.

Contenu :
Etude commentée de Hadiths sélectionnés du livre : « Subul-Al-salâm » d’Al’San‘ânî, dans les sujet suivants :

1. Purification : pureté du vaisselle ; nettoyage de l’impureté ; petites ablutions ; friction des chaussures ( mash ‘alâ-l-khuffayn ) ; grandes ablutions ; Ablutions sèches ; état de menstrues.
2. Prière : temps des prières ; appel à la prière ; conditions de la prière ; recommandation du recueillement dans la prière ; façon d’accomplir la prière ; prosternation d’oubli ; prière en groupe et imamat ; prière de l’éclipse du soleil ; prière de rogations de pluie ; règles d’habillement.
3. Prière de funérailles.
4. Aumône obligatoire.
5. Aumône du rupture du jeûne.
6. Jeûne.
7. Pèlerinage.
8. Chasse et abattage rituel.
9. Mariage : compétence et choix ; repas de noce ; demande de divorce de la part de la femme ( khul‘ ).
10. Divorce : allaitement ; pension alimentaire ; droit de garde.

18 - Foi :

Objectif :
Etude des questions relatives à l’Au-delà et au destin à la lumière des arguments contenus dans le Coran et la Sunna, afin de confirmer rationnellement les vérités dogmatiques dans ce domaine et de produire ses effets pratiques, tout en ayant la capacité de transmettre ses principes.

Contenu :

• A - Croyance au Jour dernier :
  • lace de la croyance au Jour dernier dans la religion
  • Sens de la vie et de la mort dans la foi islamique
  • La vérité de la résurrection et ses arguments
  • Le Rassemblement, la Balance et le Pont de « Sirât »
  • Le Jugement et l’Intercession
  • Le sort dans l’Au-delà et la Récompense et la Châtiment
  • Effets de la croyance au Jour dernier sur l’Homme
• B - Croyance aux Anges et aux « Djinns »
• C - Destin :
  • Croyance au Destin et ses principes
  • Le Destin et ce qui se produit dans ce monde de faits
  • Le Destin et les actes de l’Homme
  • Effets de la croyance au Destin dans la vie
• La croyance :
  • Essence de la croyance, de l’incroyance et de l’impiété
  • Implications de la croyance et de l’incroyance dans la vie terrestre
  • Implications de la croyance et de l’incroyance dans la vie future

19 - Pensée islamique :

 Objectif :
Etude critique de ce qui est présenté comme défis face à l’islam et aux musulmans dans le monde d’aujourd’hui.

Contenu :

1. Introduction sur les grands défis qu’ont connus l’islam et les musulmans
2. La colonisation
3. La pensée matérialiste face à la religion
4. La sécularisation : naissance, réalité en Occident et conception dans le monde musulman
5. La mondialisation dans ses dimensions culturelles et socio-économiques, et ses effets sur l’avenir des peuples

20 - Droit de la famille :

Objectif :
Etude des questions juridiques relatives à la famille à la lumière des avis des anciens jurisconsultes ainsi que les avis des savants contemporains traitants les nouveaux problèmes dans ce domaine.

Contenu :

1. Le mariage : demande en mariage, contrat de mariage : fondements et conditions, types de mariage invalides et interdits
2. Acte de mariage sous-seing privé
3. Polygamie
4. Allaitement
5. Droits matrimoniaux
6. Divorce : Types et fondements, divorce prononcé par un juge non musulman concernant un musulman, lois relatives aux femmes divorcées

21 - Avis juridiques :

Objectif :
Etude des fondements juridiques de la discipline des avis juridiques ( connu sous le nom des Fatwas ), les règles à observer dans ce domaine et les conditions requises pour celui qui pourrait être théologiquement autorisé pour émettre des Fatwas, en analysant dans un volet pratique des exemples d’avis juridiques donnés par des grands savants.

Contenu :

• Partie théorique :
  • Définition de la discipline de la Fatwa
  • Justification théologique et statut juridique da la Fatwa
  • Aperçu historique de la Fatwa
  • Importance et besoin des croyants pour la Fatwa
  • Domaines de la Fatwa
  • Différence entre : Fatwa, loi, « Ijtihâd » et jugement juridique
  • Le Mufti, ses conditions et ses qualités
  • L’Ijtihâd, est-il une condition du Mufti ?
  • Connaissances nécessaires pour le Mufti
  • Fatwa dans une société non musulmane
  • Principes à observer dans la Fatwa : Souplesse, adaptation, bénéficier de l’ensemble de l’héritage juridique islamique, prise en compte des nécessités…
• Partie pratique :
• Etudes d’exemples de Fatwa de savants anciens et contemporains : Ibn Taymiya, Al-Wancharîsî, Al-Nawawî, Chaltût, Makhlûf, Al-Khardaoui, Ibn-Bâs…
• Etudes d’exemples de Fatwa des conseils de Fatwa : Conseil de la jurisprudence islamique, Conseil juridique islamique, Conseil des recherches d’Al-Azhar, Conseil européen de la Fatwa.

22 - Fondements du droit musulman :

Objectif :
Etude des principes méthodologiques utilisés par les jurisconsultes musulmans dans leur travail juridique, aidant à comprendre les bases de leurs divergences d’interprétation et de raisonnement, afin de développer une compétence déductive.

Contenu :

1. Introduction sur la science des « Fondements de la Jurisprudence » et sa naissance
2. La loi et ses deux catégories : loi-injonction (Taklîfî) et loi déclaratoire (Wad‘î)
3. Les sources du droit :
4. Sources faisant objet d’unanimité entre les savants : Coran, Sunna, Consensus et Raisonnement analogique
5. Sources sujet de divergences entre les savants : Intérêt (maslaha), Choix préférentiel (istihsân), Usage (‘urf), Présomption de continuité (istishâb), Opinion du Compagnon (kawl as-sahâbî), Lois des peuples monothéistes (char‘ man qablana)

23 - Histoire islamique :

Objectif :
Etude analytique des grandes étapes de l’histoire islamique, afin de saisir les tendances et les évolutions qui ont traversé cette histoire.

Contenu :

1. Introduction sur l’importance de l’étude de l’histoire et de la civilisation islamiques
2. Critères méthodologiques de la rédaction de l’histoire islamique
3. Grands évènements de l’histoire islamique
4. Etat, autorité et leadership dans l’histoire islamique
5. Mouvement d’extension et relation avec l’autre
6. Défis, attaques et relations internationales
7. Vie sociale

24 - Histoire de l’islam et l’Europe :

Objectif :
Etude objective des relations entre l’islam et l’Europe à travers l’histoire, tout en s’arrêtant à la fois sur les points de convergences et de divergences, afin de tirer de l’histoire de cette relation ce qui peut favoriser un enrichissement mutuel.

Contenu :

1. Moments importants dans la rencontre historique entre l’islam et l’Europe
2. Histoire de la présence musulmane en Europe et sa contribution civilisatrice
3. Mouvement de l’Orientalisme
4. Position actuelle de l’Europe vis-à-vis de l’islam
5. Position actuelle des Musulmans vis-à-vis de l’Europe
6. Présence musulmane actuelle en Europe
7. Enrichissement de la civilisation islamique pour Europe
8. Enrichissement de la civilisation européenne pour les musulmans

25 - Civilisation occidentale :

 Objectif :
Etude de la civilisation occidentale dans ses racines religieuses et philosophiques, afin de connaître ses caractéristiques générales, ses réalisations et ses défis actuels.

Contenu :

1. Civilisation occidentale dans l’histoire des civilisations
2. Racines religieuses et philosophiques anciennes et modernes de la civilisation occidentale
3. Naissance de la civilisation occidentale et sa genèse
4. Caractéristiques générales de la civilisation occidentale
5. Réalisations scientifiques et morales de la civilisation occidentale
6. Défis de la civilisation occidentale
7. Civilisation occidentale et le dialogue des civilisations

26 - Prédication :

 Objectif :
Etude des principes de la méthodologie du Prophète dans la transmission du message islamique, et le rôle de la prédication en général au niveau individuel et collectif, tout en observant les spécificités du contexte.

Contenu :

1. Transmission du message : définition, importance et statut juridique
2.  Méthodes et approches de la prédication
3.  Principes généraux de la prédication
4. Moyens de la prédication
5. Compétences requises du prédicateur
6. Exigences de la prédication dans le contexte occidental

27 - Langue arabe :

 Objectif :
Etude de la langue arabe dans son aspect grammatical et sa dimension littéraire, afin de consolider une bonne maîtrise de cette langue et de saisir les subtilités de ses modes d’expression.

Contenu :

1. Grammaire : étude des catégories de l’accusatif
2. Conjugaison : verbes de confirmation et de préférence ; les pronoms
3. Rhétorique : modes d’expression
4. Littérature : la poésie arabe à l’époque andalouse ( Ibn Zaydûn, Ibn ‘abbâd ) et à l’époque ottomane ( Ibn Al-Wardî, Al-Hillî )