(16 heures hebdomadaire)

Thèmes étudiés :

• la science ;
• les mosquées; architecture
• la famille et les générations ;
• La morale
• l’éducation ;
• la plaisanterie dans la littérature arabe ;
• Description de la nature ;
• l’environnement ;
• les animaux ;
• le voyage dans la littérature arabe ;
• les personnages historiques;
• la civilisation islamique et l’Europe ;
• les médias 
• La santé ;

Contenu grammatical, morphologique et syntaxique   :

• Les pronoms personnels (duel et pluriel, masculin et féminin)
• L’utilisation des démonstratifs (accord, utilisation comme adjectif et comme pronom)
• Les prépositions avec les verbes usuels et les quasi-prépositions 
• Les groupes prépositionnels: à côté de, prés de, etc.
• Les diptotes (al-mamnū‘ mina s-sarf) : noms et adjectifs.
• La construction de certains outils: totalité, totalité sans exception, partie, la plupart, etc.
• Les cinq noms (al-asmā’ al-khamsa) : Abū, Akhū, Dhū, etc.
• Les schèmes des noms et des verbes.( al-mīzān as-sarfī).
• La phrase nominale introduite par:
• les verbes d’état 
• les particules du cas direct et leurs dérivés
• mais; peut-être; pourvu que; ah si…!, pourvu que         
• La négation de la phrase nominale: conjugaison complète du pseudo-verbe laysa 
• La phrase interro-négative.
• La phrase verbale (accord du verbe et du sujet)
• Les verbes:

• trilitères (passé, présent et futur)
• quadrilatères simples
• formes dérivées       
• irréguliers.

• L’analyse des phrases et des cas.
• L'adjectif : nom, phrase nominale et verbale et quasi-phrase.
• Al-badal
• L’affirmation at-tawkīd par : nafs, ‘ayn, kull, etc.
• La conjonction : al-‘atf, et ses particules.
• Le subjonctif (2ème mode de l’inaccompli) : sens des particules, conjugaison.
• L’apocopé (3ème mode de l’inaccompli) : sens des particules, conjugaison.
• Le pluriel du nom :

• le pluriel externe masculin au cas sujet et aux cas direct et indirect
• le pluriel externe féminin
• les pluriels internes ou brisés : jam‘ taksīr.

• Le nom propre (lieux, personnes, prénoms simples, prénoms composés)
• Le nom de lieu : ism al-makān
• Le nom de temps : ism az-zamān.
• Les noms d’outils : ism al-āla.
• La syntaxe de l’objet compté :

• avec un objet compté indéfini
• avec un objet défini

• La syntaxe des ordinaux
• adjectifs numéraux cardinaux et ordinaux.
• Les expressions de la quantité 
• L’utilisation du spécificatif (tamyīz): dans une annexion, après un nom exprimant une unité de mesure
• Les nombres : les dizaines, les centaines (ordre centaines-unités-dizaines), les milliers, les fractions de ½ à 1/10.
• Le vocatif : uslūb an-nidā’
• L'exclamation.(at-ta‘ajjub) : mā af‘ala et af‘il bi.
• La phrase conditionnelle (jumla shartiyya)
• Les verbes simples et dérivés : les schèmes : af‘ala, fa‘‘ala, fā‘ala, tafā‘ala, infa‘ala, etc.
• Les noms d’action (masādir) des formes dérivées et les mécanismes de leur formation.
• Quelques masādir des verbes trilitères.
• masdar d’une fois : ism al-marra.
• Subordonnée complétive avec ( ’an et un verbe) ou avec un masdar.
• La forme passive (verbes normaux et défectueux).
• Complément d'état manière : (al-hāl) : nom, phrase nominale (emploi de wāw al-hāl) et verbale et quasi-phrase.
• Complément absolu : (al-maf‘ūl al-mutlaq).
• Complément de but : al-maf‘ūl li-ajlihi.
• "Dhanna" et ses corollaires : opinion, certitude et transformation.
• "Kāda" et ses corollaires. Les verbes de proximité, d'espoir et de commencement.
• L'utilisation de Ni‘ma wa Bi’sa
• L'expression de la conséquence par la particule fa
• Le lien entre la condition et la réponse par les particules wa et fa
• La condition et le sermon
• L'expression de la condition à l'apocopé et sa déclinaison
• le diminutif : at-tasghīr.
• Adjectif de relation : nisba.

Culture islamique (2 heures)

L’enseignement est axé essentiellement sur le lexique religieux des thèmes abordés et vient compléter le vocabulaire de la langue arabe

1. Introduction au rite islamique :

• Le jeûne (as-sawm) : valeur, mérite, conditions, etc.
• Le pèlerinage à la Mecque (al-Hajj) : valeur, mérite, conditions et étapes.

2. Introduction à la biographie du prophète : l’époque mecquoise et médinoise.
3. Introduction à l’étude des traditions prophétiques à caractère juridique :
     les traditions (hadīth) concernant le rite (purification, prière, jeûne, pèlerinage).

Lecture  de Coran avec les règles de psalmodie (2heures)

L’étudiant apprendra des sourates du Coran par cœur et soignera sa lecture. Il apprendra également quelques éléments exégétiques sur les sourates apprises.

Deuxième année : de la sourate 78 jusqu'à la sourate 86.